내가 여호와께 피하였거늘 너희가 내 영혼에게 새 같이 네 산으로 도망하라 함은 어찌함인가(시 11:1)

 인간의 본능 간운데는 도피의 본능이 있습니다. 갑자기 어려움을 당할 때, 혹은 실패의 결과로 그 비참함을 숨기고 싶어질 때, 혹은 일상적 권태에 시달릴 때 우리는 도피를 선택합니다. 그러나 대부분의 도피의 경우 일시적 위안을 경험할 수 있을지 모르지만 도피의 결과는 더 큰 비참을 부릅니다. 다시스행의 도피를 선택한 그를 기다리고 있었던 것은 태풍과 파도, 그리고 그를 삼키기 위해 예비된 큰 물고기 였습니다.

 내 인생이 어려움에 직면하여 있을 때 이웃들의 대부분의 권면은 잠깐 피하여 있으라는 것입니다. 그들의 이런 권면의 보다 솔질한 동기는 내 고단한 인생을 바라보는 그 자체가 그들에게는 부담스러운 짐으로 느껴지는 까닭일 것입니다.

 그래서 그들은 우리에게 재빨리 새같이 저 건너 산으로 도망하라고 말합니다. 그래서 우리는 주거지를 바꾸기도 하고 직장이나 직업을 바꾸기도 합니다. 더러는 이민을 선택하기도 합니다.

 심리학자들은 도피(escape)가 아닌 직면(confrontation)을 우리에게 권합니다. 직면하여 당할 것은 당하고 고칠 것은 고치고 새롭게 시작하는 것만이 해결의 유일한 처방이기 때문입니다. 사실, 직면은 우리에게 의외의 피할 길을 예비해주기도 하고, 생각보다 별 문제가 아니었음을 경험하게 하여 가벼운 새 출발의 은혜를 베풀기도 합니다.

 그러나 시편기자는 도피도 직면도 아닌 제3의 길을 우리에게 권합니다. 여호와께 도피하라는 것입니다. 실제로 우리를 난처하게 만든 상황을 직면하는 것이 우리에게는 얼마나 힘겨운 일인지요. 직면 자체가 더 무거운 짐일 때 우리는 모든 것을 포기하고픈 절망의 유혹을 느낍니다. 그래서 요나는 물고기 배속에서 여호와께 기도하기 시작하였습니다. 그 때 기적의 새 세상이 예비된 것입니다.

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주여, 도망가고 싶어질 때 주께 도망하게 하옵소서. 그러나 고난 중에도 부활하신 주님의 최후 승리를 믿게 하옵소서. 아멘 

 [출처: 이동원, '지혜의 문학' 365일 두레박 묵상의 샘, 압바암마(2014),28-29p]